反对学术腐败，建设学术规范

4月16日晚上7点，方舟子在玉泉阶一五教室做了一场“反对学术腐败，建设学术规范”的报告。之前听到过很多人对他的批评，而且有些还相当尖刻，但今天一听，起码能得出这样一个我自己的结论：方思路清晰、言之有物、嫉恶如仇、朴实无华。他毕竟是搞科研出身的，理性在他身上表现的相当明显，他观点鲜明，例证充分，但有一点，他的报告严肃有余，活泼不足，不过这不是什么缺点，相反更说明了他不随波逐流和唯实求真的品性。

早就对学术界腐败有所耳闻，自己将来可能也要在其中混迹，所以现在的我更能感觉到，这学术界里水份大的很。院士、教授不一定有真才实学，更不一定都是品德高尚之人。老一辈的科学家或许“德艺双馨”的不少，但现在，随着诸如邹承鲁等大家的远去和社会环境的恶化，本来就不是百分百纯净的象牙之塔更有向比萨斜塔发展的趋势。

归根结底，学术界的腐败是与社会大环境息息相关的。在僧多粥少的情况下，如果走关系能带来科研基金的获得，那对于靠科研基金生活的人来说，谁能免俗不去找关系呢?在“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的快餐社会中，如果靠作假能更快的捞到名利，elite中谁能抵挡得住这样的诱惑呢？

当然，这不是推卸责任，相信腐败原罪说，而是社会环境如此，不能对清贫了半个世纪的前“臭老九”们过分指责。他们是败类，是毒瘤，清除一个两个很容易，但如何构建基于整个社会基础上的预防机制才应该是更重要的，而这样的工程显然与社会道德的重建不可分割。

在这个过程中，有方舟子这样的人物只可能对这样的道德重建过程起助推作用而非破坏或延迟作用，即使方有过分的时候却也可原谅，毕竟唯实求真是他的理念，做错事也只可能是在正确思想指导下下犯的小小失误而已。今天还看到这两句话“观色即空成大智”、“观空即色成大悲”，感觉有些道理。方舟子可能是有些不慈悲，但我们反过来看，在这么不慈悲的情况下，学术腐败都到了明目张胆以至于达到“恶人先告状”“假能乱真”的猖獗程度，如果象官方一样慈悲，那学术界还有河清海晏的时候吗？

所以，方舟子，我支持你。

报告结束后，同学们提问很踊跃，对这个争议人物也颇多不同看法，尤其在中医问题上。方主张“废医存药”，废医不是整个把中医全盘否定，而是要废掉那些已经被科学证明是荒唐的但现在仍大行于世的所谓中医理论，比如阴阳、五行、脏腑理论等；那些能被现代科学接受的诸如针灸理论就不在废医之列了，所以很多人有误解了方的观点，认为他主张完全废除中医，这是不对的。